之前，有一个五千里花团锦簇的边缘地带。

    那里长满不知名的植物，朝霞一般的光芒映照在九旻的穹窿之上，道路上铺满鲜红的彼岸花。

    在耳边还隐隐约约响起人间不曾听过的韶乐。

    不过中间有些莫名其妙的中断甚至节奏的缺失。

    但总的来说还是让人心旷神怡。

    正当他陶醉其中时，又出现了状况，刚才的那个日昌元神己经无声无息了。

    而且他本来也看不见自己：自己己经没有形状和颜色了，只剩下感觉和思维还在。

    现在又发生了什么鬼情况，那个号称是日昌的元神哪里去了？

    自己是不是上当了呀？

    这时日昌冒了个泡出来，说：“刚才我们加速运动的时候，所有意念的形体也燃烧掉了，所以现在的常态是一种不可见的纯意识状态。

    不过，等你恢复技能后可以看见彼此的影子。

    现在你也可以意念达成一个虚幻的形体，让人可以清晰地看见你，但这要消耗意念能，所以若非必要，不要这样做。

    本质上，九旻是无限维度的空间，每个元神都可以处在自己的空间里，相互交叉穿过而不受干扰。

    但是为了各自明确标示自己的位置，同时又能节省意能，九旻中的元神通常都是戴着一个马甲在同一个A空间行走。

    你现在相当于没有九旻的签证，是进不去的，也戴不了那里的马甲，所以只能附在我的元神上，由我把你夹带进去。

    待会儿请你一切听从我的安排，万万不可自作主张。”

    黄大也冒了一个泡，问：“我要怎么样才能附在你的元神上？”

    日昌说：“不懂九旻语真麻烦。

    元神由元柄和元囊两部分组成，它们都是绝对透明的。

    元柄的作用是锚定在某个存在物之中，起固定作用，元囊是储有意能的感知和意识体。

    你把元柄插入我的元柄任意缝隙之中